4 ноября 9:00 Божественная литургия.КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Вот и наступил этот долгожданный день - день рождения нашего храма в честь иконы Пресвятой Девы Марии, именуемой Казанская. Так уж повелось в традиции Православия строить и освящать храмы в честь Господа Иисуса Христа, или икон Его Пречистой Матери, Архангелов или святых людей. Впрочем, не удивительно ведь и мы называем новые города, улицы, корабли в честь прославившихся, выдающихся личностей. Среди которых, конечно, нет равной Пресвятой Деве Марии, милосердие Которой изливается от святых икон с Ее изображением , по Ее благой воле, по Ее великому смирению и человеколюбию.
Приглашаем, зовем всех на наш престольный праздник. 3-го ноября ждем на праздник нашего дорогого владыку, митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина. Украшаем цветами храм. Собираем в полном составе великолепный хор.Все для Господа, Его Матери и Вас, дорогие прихожане и прихожанки. Почти все готово. Приходите !
(далее…)
3 сентября 11:30 Молебен на начало учебного года
Молебен на начало учебного года – это особый чин, в котором молящиеся просят Божией помощи в постижении и разумении доброго и душеполезного учения. Молятся в этот день не только об учениках, но и об их учителях, важность труда которых трудно переоценить.
В этот день после завершения Божественной литургии в нашем храме будет отслужен этот молебен. Приходите!
(далее…)
11 сентября 8:00 Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
«Нет судьбы более величественной и более трагичной», — писал митрополит Сурожский Антоний в своей проповеди на Усекновение главы Иоанна Предтечи. 11 сентября православные христиане вспоминают новозаветное событие — насильственную смерть великого пророка, который предсказал пришествие Мессии и крестил Господа Иисуса Христа в водах реки Иордан.
Полная информация здесь http://www.pravmir.ru/useknovenie-glavy-ioanna-predtechi-ikony-kartiny-molitvy-propovedi-video/
После окончания Божественной литургии будет совершен молебен о страждущих недугом винопития.
Приходите !
(далее…)
Успение : сон, а не смерть.
Уже с древних времен у христиан сформировался небольшой пост, предваряющий праздник Успения Пресвятой Богородицы. Лишь несколько праздников в церковном календаре сопровождаются такими многодневными постами. Это подчеркивает особое значение праздничного дня. Почему же именно день Успения (то есть, как сказали бы светские люди, день смерти) Пресвятой Богородицы почитается в Церкви как столь значимый праздник?
Если мы посмотрим на жизнь Пресвятой Богородицы, то увидим, что с самого Благовещения, когда она узнала о своей великой миссии, Дева Мария понимала, что её жизнь — это крестный путь, и ей нужно будет много пострадать на нем.
Как мать, которая понимает, что она рожает ребенка на заклание, она испытывала большие страдания. И каждый день, видя Младенца, видя как Он растет, она переживала все те эмоции, которые может в это время переживать мать. Однако она сразу приняла свою судьбу. Ангелу, возвестившему ей о рождении Христа она отвечает: «Се раба Господня, да буди мне по глаголу Твоему…».
Богородица смиренно стоит у Креста, она не заграждает собой Своего Сына, когда его избивают. Она молча скорбит, понимая, что так должно быть. И после Пасхи и Вознесения, каждый земной день для неё, конечно, был каторгой, испытанием, страданием, но был полон и ожидания будущей встречи.
Так в общем-то и каждый человек, чувствующий заботу Бога, ждет, когда окончится его земной путь, и он предстанет перед Господом, чтобы получить от Него ту любовь, к которой стремился, ту благодать, к которой все мы призваны. Мы не знаем, когда придет этот час: через минуту, через день, месяц, через годы, но человек должен готовиться к нему всю жизнь. Ждать и уповать.
Успение — славянское слово, которое означает некое особое состояние сна. Когда человек просто засыпает, он оказывается как бы в некой другой реальности, но для христиан не только сон, но и физическая смерть тела — лишь калитка в иную реальность, а вовсе не конец. Мы говорим, что Христос «смертию смерть попрал», то есть смерти в обычном значении после Его распятия и воскресения просто не существует: человек лишь переходит в другое состояние.
Поэтому мы говорим Успение, поэтому говорим — «почил», избегая слова смерть. Ведь слово это в Священном Писании часто употребляется в ином значении: смерть души, а не тела, когда человек, к сожалению, не смог достичь того, к чему призывает его Господь, истощил свои душевные силы и душа его умерла для Бога. Подлинная смерть — это то состояние, когда человек сам добровольно делает выбор не в пользу Бога и вечности, уходит прочь, потому что без Бога ему комфортнее и лучше.
Физическая же кончина последние две тысячи лет может называться смертью лишь условно.
Успенский пост немного похож по уставу на Великий: по тому, что можно и что нельзя вкушать, он довольно строгий. Недопустимы молочные продукты, а рыбу можно есть лишь в праздник Преображения Господня 19 августа. Длится пост не долго — всего две недели.
Начинается Успенский пост с праздника Креста Господня, дня Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня — 14-го августа, который в народе также называют Медовый Спас, потому что в это время как раз собирают урожай меда и освящают его.
Цель поста — особо подготовить свое сердце к празднику. Поэтому, безусловно, в эти дни человеку нужно не только телесно пострадать, отказавшись от той или иной пищи, но, прежде всего уделить время молитве, участию в таинствах исповеди и Причастия. И тогда, я думаю, что мы придем к светлому празднику Успения Пресвятой Богородицы с достойным плодом покаяния, плодом поста. И это, наверное, будет самое главное для нас.
19 августа 8:00 ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Божественная литургия
Этот праздник установлен в память о Преображении (проявлении Божественности) Господа Иисуса Христа перед Его учениками на горе Фавор в Израиле. Об этом событии рассказывается в трех Евангелиях: от Матфея (Мф.17:1–6), Марка (Мк.9:1–8), и Луки (Лк.9:28–36). Хотите почитать сами? Открывайте Евангелие!
Отмечается праздник начиная с IV века, со времени построения святой равноапостольной Еленой на горе Фавор храма, посвященного этому событию.
Празднованием Преображения Господа Церковь исповедует соединение во Христе двух естеств - человеческого и Божественного. Преображение есть явление Сына при свидетельстве Отца в Духе Святом, то есть откровение всех Лиц Святой Троицы. Для Спасителя Преображение состояло не в изменении, не в каком-либо возрастании Его Божественной природы, обладавшей изначальной полнотой, но в явлении Его Божества в природе человеческой.
Подробнее предлагаем почитать здесь http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/preobrajenie/
и здесь http://www.pravmir.ru/propoved-na-prazdnik-preobrazheniya-gospodnya/
Приходите, дорогие! Познавайте жизнь Церкви изнутри. Приобщайтесь к нетленным сокровищам Православия!
Мы не устаем напоминать, что день в Церкви начинается с вечера, и значит первая часть богослужения праздника Преображения Господня - Чин благословения хлебов - будет совершаться уже 18 августа за вечерней службой, которая начинается в 16:00. Приходите!
(далее…)
21 сентября 8:00 Рождество Пресвятой Богородицы
По преданиям, Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.
Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обещания Божии о спасении рода человеческого от рабства дьявола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Пресвятая Богородица, Матерь Бога Иисуса Христа является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, самой первой помощницей и ходатаицей нашей пред Богом.
Подробнее можно узнать здесь http://www.pravmir.ru/21-sentyabrya-rozhdestvo-presvyatoj-bogorodicy/
Напоминаем, что богослужение Праздника начинается накануне, 20 сентября в 17:00 со всенощного бдения, на котором совершается чин благословения хлебов. Если у Вас нет возможности посетить храм в день Праздника, приходите на всенощную, вечером. Приобщайтесь к радости святого дня! Приходите!
Приходите! Приходите в храм к Богу, к Божией Матери, к святым Божиим людям, Ангелам и Архангелам. Они все там - в храме. И более того - они все всегда на каждой Божественной литургии. Интересно? Приходите!
Почему они верят в Бога?
Зайду в в храм поставить свечку, да народу много, неловко, неуютно,кажется что все вокруг на меня смотрят и что я все делаю не правильно... Лучше зайду в другой раз, когда там никого нет. Лучше чтоб вообще никого. Поставлю свечку Матроне, помолюсь своими словами, и попрошу счастья и здоровья у Николая, ну тот, в углу висит, чудотворец говорят...
Обычная история для начинающих ходить в храм.
О, если б только знать, как слепы наши глаза и души! Придя во Дворец на банкет с изысканнейшими яствами - мы довольствуемся крохами с пола и думаем, что этого достаточно. Мы поставили свечку и ушли - а праздник только начинается. И Хозяин пира в конце Праздника подарит всем присутствующим бессмертие...
Так с чего же начать? Как увидеть путь, по которому идти к Богу? К тому же универсального пути нет - у каждого свой путь и своя Встреча. Нужно держать в уме, что духовное развитие личности начинается постепенно. Так зерно, упав, постепенно прорастает сквозь землю, так плод в животе женщины набирает вес грамм за граммом, так солнце плавно всходит и исчезает за горизонтом... Прежде всего надо начать искать Встречи с Богом. И храм Божий - то самое первое место, где Его стоит поискать. Для этой Встречи поет молитвы хор, читает псаломщик,молятся стоящие в храме люди, взывает дьякон, выносит Чашу священник... Обязательно приходите в храм на богослужения, а особенно в день Божественной литургии. Только не забывайте, что храм - это Дом, построенный людьми для Бога и вести себя в нем следует все-таки подобающе.
Тысячелетиями призывает Церковь людей на службы в храм. Если бы это было не нужно - разве это сохранилось бы? Создаются и распадаются государства,империи и содружества ,а Церковь Христова стоит . И будет стоять. И врата ада не одолеют ее (Мф.16:18.)
Предлагаем вам мнение В.Духанина на тему размышлений о вере и неверии http://www.pravoslavie.ru/50481.html
Приходите в храм. Спасайте Ваши души.
(далее…)
3 мая 18:00. Молебен к Казанской иконе Божией Матери.
После перерыва на Великий пост и праздничные дни Пасхи возобновляется служба (молебен) с чтением акафиста Пресвятой Деве Марии в честь Ее иконы, именуемой «Казанская».
Молебен - краткая служба, в которой верующие по своим частным нуждам и обстоятельствам обращаются с молитвой к Божьей Матери. По своему составу эта служба подобна сокращенной утрене и состоит из начальных молитв, пения тропаря и припевов, сугубой и малой ектеньи (прошения), акафиста, чтения Евангелия, и заключительной молитвы к Божьей Матери.
Зовем Вас приходить и принимать участие в этом особом богослужении к Пресвятой Деве, когда молитвенно мы можем поддержать друг друга и своих родных в личных просьбах и прошениях к нашей Заступнице. И будем непременно услышаны Ею. Покрова и Заступничества вам Пресвятой Девы. Приходите!
Зачем ходить в храм на службы?
Бог - это Личность. Такой же как ты или я. Только с поправкой на то, что Он - Творец, а мы и весь мир - Его создание.
И как замечательно, что теперь есть возможность собираться в доме Бога, украшенном с любовью и великолепием , как и подобает Дому Творца Вселенной. Мы приходим в храм по разным причинам: кто-то чтобы просто поставить свечу и уйти ; кто-то, решаясь на более глубокие отношения с Богом, посещает храм в дни богослужений и приступает к Таинствам Церкви, выстраивая свои личные отношения с Творцом. Это не просто, но именно это и есть путь христианской жизни.
Поговорим о тех, кому хочется быть в храме на службах, кому интересно вникнуть в суть происходящих событий. Не сразу получиться понять, что все в Церкви Христовой продумано до мелочей, что нет ничего лишнего или не нужного. И что храм Божий — это место совершения Евхаристии, самого главного Таинства Церкви, по сути - схождения и явления к людям Христа, Сына Бога, Победителя смерти, Разрушителя ада. И хотя многие находятся на разных ступенях духовной жизни, однако все христиане стремятся к одному — быть со Христом. Церковь, ее Таинства, свечи, иконы, молебны, записки, просфорки, святая вода, священники — наши верные помощники в деле спасения от смерти и ада самого главного нашего сокровища - бессмертной души.
Не устанем звать Вас в храм на богослужения, конечно приходите в день Воскресения Христа — в каждое воскресенье года с утра на Божественную литургию, совершаемую каждый раз в честь кого-либо из бесчисленного сонма святых, угодивших Богу или иных почитаемых Православной Церковью людей, событий, икон. Читайте Святое Евангелие, творите добрые дела, жертвуйте свое время, средства и силы души в первую очередь для Бога, Который заповедал нам любить друг друга как самого себя. И становитесь ближе друг другу, а значит и ко Христу. Мы будем и дальше старательно освещать анонсы событий в нашем храме. Но сейчас хочется донести до каждого самое главное — не упускайте возможности помолиться в храме вместе с другими людьми «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» Мф.18:19.
(далее…)
Царь праздников.
Праздник, который не заканчивается никогда? Царь среди праздников? Есть ли такое? И да, есть. Светлое Христово Воскресение!
Для людей, которые не ходят в храм и не участвуют в жизни Церкви, этот праздник длится один день. Раз в году эти люди красят или не красят яйца, пекут или покупают куличи, пасхи, ходят в храм освятить это или покупают свечку в храме, чтобы воткнуть в кулич. Так принято, так у всех. Но не у христиан.
Если Вы начинаете ходить в храм и участвовать в богослужениях, то сначала непременно поймете, что Пасха длится как минимум 7 дней (Светлая седьмица). Потом приходит осознание, что Пасха - это 40 дней после Светлого Воскресения Христа (до Его Вознесения), в течении которых Он являлся Своим ученикам, наставлял их, вразумлял, вновь и вновь указывая на детали, которые люди не могли вместить сразу. Ярчайшим событием этих дней является Фомино воскресение, или явление Христа апостолу Фоме. "Фома неверующий" - это именно отсюда.
Если не отступать и не сдаваться, если все-таки заставить себя читать Евангелие и вновь и вновь ходить в храм и особенно пройти нелегкую "школу" Великого поста вместе с Церковью - тогда Вы непременно поймете, что Пасха не кончается НИКОГДА. Каждый день в мире наполнен этим знаменательным событием. Воскресение Христово... Наша негасимая надежда.
Христос воскресе, люди! И мы воскреснем! Если сделаем для этого хоть какие-то шаги в сторону Христа и Его Невесты, Святой Православной Церкви.
Приходите в храм, спасайтесь.
(далее…)
