18 января.Вечернее богослужение. Крещенский сочельник

По традиции Церкви, день   церковный начинается вечером. И в этот день, после рабочего дня в 17:00 ,  мы соберемся в храме на вечернее богослужение накануне великого праздника,  дня Крещения Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В просторечии  это событие называется Крещенский сочельник. 

Приглашаем всех вас, дорогие братья и сестры, присоединиться к молитвенному обращению к Богу.

 

 

 

(далее…)

18 января. Царские часы. Вечерня, переходящая в литургию Василия Великого. Освящение воды

 

В  этот день  нашем храме пройдет редкое богослужение. Богослужение, которое служится лишь три раза в году.

Это особенные чинопоследования часов, которые в богослужебных книгах называются великими, а в народе - царскими. Народное название произошло от древней традиции Византии: на этих часах в кафедральном соборе был обязан присутствовать сам Император, для того оставлявший все государственные дела. Россия восприняла традиции церковных служб от Византии, и наши благоверные государи неукоснительно следовали этому правилу.

Царские часы совершаются накануне праздников Рождества и Крещения, в так называемые сочельники (6 и 18 января), и посвящаются этим священным событиям, а также в Великую Пятницу - ради Страстей Господних. Помимо псалмов, на каждом часе (а совершаются они подряд, с первого по девятый) читается паремия - отрывок из Ветхого Завета, содержащий пророчество о воспоминаемом дне, текст из Апостола и Евангелия.

Кроме того, поются особые тропари.

Царские часы никогда не престают быть таковыми. Ведь в храмах Своей благодатью присутствует Царь Небесный. Не забудем же о великих часах, ибо именно с них начинается празднование Рождества и Крещения, и ими предваряется Пасха.

В этот день в нашем храме, после литургии будет произведен великий чин освящения воды.

Воду на Богоявление освящают два раза. Первый раз, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют «Великой агиасмой». И второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии.

Великое освящение воды Православная Церковь совершает издревле, причем благодать освящения воды в эти два дня подается всегда одна и та же. Святую воду пьют  натощак, благоговейно и с молитвой, т.к. освященная вода является великой святыней и многие чудеса  соделываются ею при должном отношении и вере человека.  Многие православные христиане лично встретились с таким Милосердием Божьем и много чудесных историй исцеления хранит история Церкви. Как мы все помним : "Одна капля святой воды море освящает".  В этот день у нас снова есть возможность приобщиться к этому  Чуду с благоговением.

Напоминаем, что святая вода - это святыня, и относиться к ней стоит подобающе. Не используйте святую воду для бытовых нужд. Не стоит набирать ее много,  если вы не употребляете ее утром натощак перед едой с молитвой и верой в Господа, Который Собой освятил эту воду.  

И как всегда мы приглашаем вас соборно помолиться ко Господу  и набрать святой Крещенской воды.

 

 

 

(далее…)

17 января. Божественная литургия.Собор 70-ти апостолов

В этот день святая Православная Церковь чтит память семидесяти святых апостолов.

Собор святых семидесяти апостолов был установлен Православной Церковью для того,чтобы показать равночестие каждого из семидесяти и тем самым предотвратить разногласия в почитании их. Они были избраны Господом Иисусом Христом, чтобы благовествовать Евангелие всей вселенной. Большинство имён апостолов от семидесяти отсутствуют в Новом Завете и известны из Священного Предания.

По сошествии Святого Духа на 50-тый день после Воскресения Христова апостолы проповедовали в разных странах. Многие из них были узниками за Христа, многие приняли венец мученической смерти.

Особо Церковь почитает и восхваляет 70 апостолов за то, что они научили почитать Троицу Единосущную и Нераздельную.

Кроме празднования дня Собора святых апостолов, Церковь совершает память каждого из них в течении года:

[апостола Иакова, брата Господня] (23 октября), [Марка евангелиста] (25 апреля), [Луки, евангелиста] (18 октября), [Клеопы], брата [Иосифа Обручника], [Симеона], сына его (27 апреля), [Варнавы] (11 июня), [Иосии], или Иосифа, называемого Варсавою или Иустом (30 октября), [Фаддея] (21 августа),

[Анании] (1 октября), Стефана, архидиакона (27 декабря), [Филиппа] из [7 диаконов] (II октября), [Прохора] из 7 диаконов (28 июля), [Никанора] из 7 диаконов (28 июля и 28 декабря), [Тимона] из 7 диаконов (28 июля и 30 декабря), [Пармена] из 7 диаконов (28 июня), [Тимофея] (22 января),

[Тита] (25 августа), [Филимона] (22 ноября и 19 февраля), [Онисима] (15 февраля), [Епафраса] и [Архиппа] (22 ноября и 19 февраля), [Силы], [Силуана], [Крискента], или Криска (30 июля), [Криспа] и [Епенета] (30 июля), [Андроника] (17 мая и 30 июля), [Стахия], [Амплия], [Урвана], [Наркисса],

[Апеллия] (31 октября), [Аристовула] (31 октября и 16 марта), [Иродиона], или Родиона (8 апреля и 10 ноября). [Агава], [Руфа], [Асинкрита],

[Флегонта] (8 апреля), [Ерма] (5 ноября и 31 мая), [Патрова] (5 ноября), Ермия] (8 апреля), [Лина], [Гаия], [Филолога] (5 ноября), [Лукия] (10 сентября), [Иасона](28 апреля), [Сосипатра] (28 апреля и 10 ноября), [Олимпа] или Олимпана (10 ноября),[Тертия](30 октября и 10 ноября), [Ераста],

[Куарта] (10 ноября),[Евода] (7 сентября), [Онисифора] (7 сентября и 8 декабря), [Климента] (25 ноября), [Сосфена] (8 декабря),

[Аполлоса] (10 сентября и 8 декабря),[Тихика], [Епафродита] (8 декабря), [Карпа] (26 мая), [Кодрата] (21 сентября), [Марка], он же Иоанн,

[Зины] (27 сентября), [Аристарха](15 апреля и 27 сентября), [Пуда], [Трофима] (15 апреля). [Марка], племянника [Варнавы],[Артема] (30 октября), [Акилы] (14 июля),[Фортуната], [Ахаика] (4 января).

Приглашаем вас посетить воскресное богослужение, встретить малую Пасху и молитвенно приобщиться ко Господу. Всех вам благ и Божьей помощи!

 

 

 

(далее…)

16 января.Божественная литургия. Панихида. Пророка Малахии и мученика Гордия

В этот день Святая Православная Церковь чтит память святому пророку Малахии и святому мученику Гордия Капподокийскому.

Пророк Малахия был последним из ветхозаветных пророков. Жил он в 400гг до Рождества Христова  во времена правителей Иудей Ездры и Неемии. Святой пророк обличал пороки иудеев и предсказал пришествии Христа, пред которым будет послан предтеча, подобный пророку Илии, что ясно указывает на Иоанна Крестителя. Святому пророку Малахии являлся Ангел и открывал тайны Божии. Этот святой муж оставил книгу своих пророчеств.

Мученик Гордий жил в конце IIIв., родом был из каппадо-кийского города Кесари и служил сотником в римском войске. Сложив с себя должность сотника, святой Гордий подвизался в пустыне. Когда император Лициний воздвиг гонения на христиан, Гордий пришел в город во время совершения языческого праздника в честь бога войны. Явившись на торжество, он провозгласил, что верует во Христа и презирает идолов. Градоначальник приказал жестоко мучить святого. Но Гордий положился целиком на волю Божью и говорил:" что может мне сделать человек? ".  Тогда градоначальник переменил строгость на ласку и обещанием множества наград пытался отвернуть сего святого мужа от Христа. Но и тут Гордий был не приклонен в исповедании своей веры. Тогда было вынесено решение казнить святого. И, осенив себя крестным знамением, святой мученик Гордий положил голову под меч палача.

Приглашаем вас принять участие в молитвенном  служении ко Господу.

 

 

 

(далее…)

15 января. Вечернее богослужение

Как известно, день в Церкви  начинается с вечернего богослужения или всенощной. 15 января  по обычаю в 17 часов в нашем храме состоится вечерняя служба в память пророка Малахии и мученика Гордия.

(далее…)

13 января. Всенощное бдение. Чин благословения хлебов

Всенощным бдением, или всенощною, называется такое богослужение, которое совершается вечером накануне особо чтимых праздничных дней. 

14 января  Святая Православная Церковь празднует Обрезание Господне . Поэтому 13 января  мы соберемся все вместе на это удивительное богослужение. 

За всенощным бдением совершается лития и благословение хлебов.

Лития, слово греческое, значит общее моление. Лития совершается в западной части храма, около входных западных дверей. Это моление в древней церкви совершалось в притворе, с той целью, чтобы дать возможность стоявшим здесь оглашенным и кающимся принять участие в общей молитве по случаю большого праздника.

Вслед за литией бывает благословение и освящение пяти хлебов, пшеницы, вина и елея, в память также древнего обычая раздавать пищу молящимся, приходившим иногда издалека, чтобы они могли подкрепиться во время продолжительного богослужения. Пять хлебов благословляются в воспоминание насыщения Спасителем пяти тысяч пятью хлебами. Освященным елеем (оливковым маслом) священник потом, во время утрени, после целования праздничной иконы, помазывает молящихся. 

Мы зовем вас, дорогие, на всенощную 13 января  в 17:00 часов. До встречи в храме!

 

 

 

(далее…)

10 января. Божественная литургия.Праведного Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня.

 

В первое воскресенье по Рождеству Христово  Церковь празднует память святого Иосифа Обручника, царя Давида и апостола Иакова, брат Господа Иисуса Христа.
Иосифу было уже около восьмидесяти лет, когда он стал мужем совсем юной Девы Марии. Вернее, не мужем в обычном понимании, а хранителем ее девства. Потому-то его и зовут обручником, обручившимся. У него было четверо сыновой от брака с Саломией - Симон, Иаков, Иуда и Иосия и две дочери - Есфирь и Фамарь. Овдовев, Иосиф вел праведную жизнь, и священники сочли его самым достойным на роль обручника. Свое происхождение он вел от рода царя Давида. Но эта ветвь царских потомков оскудела, и Иосиф был простым плотником. В евангелиях сведения о нем очень скупы. Но чем их меньше, тем они ценнее.

Царь Давид, он же пророк, он же Псалмопевец - одна из самых ярких фигур Ветхого Завета. Жил он за тысячу лет до Христа. Восьмой сын, самый младший, старейшины Вифлеема Ессея. С детства пас отцовских овец, играл на гуслях и сочинял песни. Мы теперь называем Давидовыми псалмами. Сочинял он их всю жизнь, и по ним можно увидеть, какой она была сложной и бурной. В них и искреннее раскаяние в грехах (Помилуй мя, Боже, по великой милости Твоей), и отчаяние брошенного союзниками и загнанного врагами (Господи! Как умножились враги мои! Многие восстают на меня...), и ликование верующего человека с благодарным сердцем (всякое дыхание да хвалит Господа).

 

 

 

 

 

(далее…)

9 января. Всенощное бдение

Дорогие братья и сестры!  По обычаю, в субботу вечером будет совершаться торжественное  богослужение,  соединившее в одно неразрывное целое две главные службы  суток Вечерню и Утреню - Всенощное бдение. Всенощное бдение служиться накануне воскресенья в субботу вечером  и в будние дни  перед особо значимыми памятями.

До встречи в Храме, дорогие!

 

 

 

 

(далее…)

9 января.Божественная литургия. Апостола первомученика и архидиакона Стефана

Святой апостол первомученик и архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Он был христианским первомучеником и пострадал за Христа в возрасте около 30 лет. По выражению Астерия, это был "начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие".

Святой Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За это иудеи оклеветали Стефана, будто бы он произносит хулы на Бога и на Моисея.  С таким обвинением святой Стефан предстал перед синедрионом и первосвященником. Он произнес пламенную речь, в которой изложил историю еврейского народа и смело обличил иудеев в гонениях на пророков и в казни ожидавшегося ими Мессии, Иисуса Христа. Во время речи святой Стефан вдруг увидел небо отверстым и Иисуса Христа во славе, стоящего одесную Бога. Он громко провозгласил об этом. Тогда иудеи, затыкая уши, набросились на него, повлекли его за город и побивали камнями, а святой мученик молился за своих убийц. Вдали, на возвышении, стояла Матерь Божия со святым апостолом Иоанном Богословом  и усердно молилась за мученика. Перед смертью Стефан произнес: "Господи Иисусе, приими дух мой, Господи, не вмени им это во грех", - и затем радостно предал Христу свою чистую душу. Тело святого первомученика Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил  с сыном своим Авивом  и предал погребению в своем имении. Впоследствии они оба уверовали во Христа и приняли святое Крещение.
 
 
 
(далее…)

8 января.Божественная литургия. Собор Пресвятой Богородицы

На следующий день после праздника Рождества Христова, 8 января по новому стилю, православный мир отмечает важный праздник – Собор Пресвятой Богородицы. В этот день Православная Церковь с хвалебными и благодарственными песнями обращается к Богоматери, ставшей избранным орудием Промысла, родившей Спасителя. Именно потому, что Пресвятая Дева является Той, от которой родился, воплотился Спаситель наш Иисус Христос, и установлен этот праздник ее чествования сразу после Его Рождества.

Собором этот день называется потому, что в отличие от отдельных праздников в честь Пресвятой Богородицы (например, Ее Зачатие, Рождество, Благовещение и пр.) в данный день совершается общее (соборное) празднование и других лиц, близких Пресвятой Деве Марии и Господу Иисусу Христу.

Так, вместе с Богоматерью, в празднование Собора также совершается память тех, кто по плоти был близок к Спасителю: святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова (брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника), который сопровождал вместе с отцом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет.

Иосиф Обручник, будучи 80-летним старцем, по благословению первосвященника принял Деву Марию, чтобы хранить ее девство и чистоту. И хотя он был обручен Пречистой, все его служение заключалось в том, чтобы оберегать Матерь Божию. Пророк Давид был по плоти предком Господа и Спасителя, потому что, как и надлежало быть, Спаситель, Мессия, пришел в мир из рода Давидова. А апостол Иаков называется братом Божиим, потому что был старшим сыном Обручника Иосифа – от его первого брака. Иаков был очень благочестивым человеком и по Воскресении Христовом был избран предстоятелем Иерусалимской Церкви.

Праздник Собора Пресвятой Богородицы имеет древнее происхождение, его установление относится к ранним временам Христианской Церкви. Уже в 4 веке Епифаний Кипрский, а также святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин в своих поучениях на праздник Рождества Христова соединяли хвалу родившемуся Богочеловеку с хвалой родившей Его Деве. Официальное указание на празднование Собора Пресвятой Богородицы на следующий день после Рождества Христова можно найти в 79 правиле VI Вселенского Собора, состоявшегося в 681 году.

 

 

 

(далее…)