13 марта.Божественная литургия.Воспоминание Адамова изгнания.Прощеное воскресенье

В этот день Церковь вспоминает страшную трагедию – изгнание нашего общего праотца Адама от лика Божьего, изгнание его из рая.

Эта утрата касается и всех нас. Ведь ощущение  неправильности  бытия, дисгармонии окружающего мира существует именно от того, что когда-­то человек знал и чувствовал всю полноту жизни рядом со своим Небесным Отцом. Все мы, вслед за Адамом, стали изгнанниками. Но благодаря пришествию Спасителя возможность рая вновь открыта для человека. Церковь учит, что то, что мы потеряли грехом, можно найти, обрести и вернуть покаянием, подвигом и воздержанием.

Настает Великий пост, и от призыва к покаянию Церковь переходит к самим покаянным трудам. Чтобы с чистым сердцем начать этот путь, верующие просят прощения друг у друга и своих близких. Люди надеются на то, что как они прощают ближним все обиды, так и Господь простит им все прегрешения.

12 марта. Божественная литургия.Панихида. Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших

В этот день празднуется  память  множества святых подвижников, которые примером  своей жизни явили миру святость, достигнутую через богоугождение посредством поста и молитвы. Примером этих людей  Церковь укрепляет нас на подвиг духовный, помня, что и святые подвижники и подвижницы, прославляемые Церковью, были людьми, облеченными немощами плоти подобно нам.

Как напутствие перед прохождением подвига Великого поста Церковь предлагает нам жития всех тех, кто подвигом постным вошел в «рай сладости», наслаждаясь ныне Небесного Царствия. Этот древний праздник объединил памяти множества святых разных стран и народов, причем для некоторых из них этот день остался единственным днем их гласного церковного поминовения.

Сырная суббота — это особенный и единственный день в году, когда совершается память всех монашествующих. И естественно, что их память совершается незадолго перед началом Великого поста, потому что «житие постническое» — это просто синоним монашеской жизни, и потому что в житии постническом все, не только монахи, но и миряне, и белое духовенство — все подражают этой монашеской добродетели.

О последних днях Масленицы.

Дорогие друзья !

Все еще идут веселые дни масляничной недели. Какие приятные хлопоты окружают нас! Как радует теплое весеннее солнышко! И даже праздник 8 Марта в этот раз удивительно совпал с днями сплошной седьмицы. Не забудем, что в эти дни  Церковь готовит всех верующих к подвигу Великого поста.

Подробнее об этом предлагаем прочитать в  материале А.Б.Зубова,  российского историка, религиоведа и политолога,доктора исторических наук, перейдя по ссылке http://казанскийхрам.рф/eto-interesno

ВАЖНОЕ СООБЩЕНИЕ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЕЙ САЙТА

Дорогие братья и сестры! Представляю вам обновленный сайт нашего храма. Мы занимались им с любовью и заботой и постарались сделать его полезным для вас. Наш храм существует с 1999 года и у нас сложились определенные традиции, которые мы готовы продвигать и поддерживать с помощью нашего сайта. Вот основные идеи, на которые мы опираемся в своей ежедневной деятельности:

Церковь существует для людей;

Бог пришел на Землю не для того, чтобы нас уничтожить, а для того,чтобы спасти;

Бог не наказывает человека, проблемы мы создаем себе сами, нарушая физические и духовные законы нашего мира

Бог Евангелия не желает наших страданий: наоборот, Он исцеляет, воскрешает, дает пищу нуждающимся. Страдания – следствие греха. Грех есть зло, но часто при этом просто глупость;

Бог есть Любовь и только Любовь.

Поэтому мы никого не выгоняем из храма, не контролируем внешний вид приходящих, но призываем к внутренним изменениям;

не берем платы за Таинства и требы, но всегда рады добровольным пожертвованиям: наш храм и все наши благотворительные программы существуют только за счет вашей доброты;

готовы оказывать духовную и материальную помощь всем нуждающимся, насколько это для нас возможно;

серьезно относимся к благоукрашению храма и качеству церковного пения, ибо они создают пространство и основу для молитвы;

профессионально относимся к своим обязанностям; все, что касается богослужения, организуем канонично и без халтуры;

по духовным вопросам не отделываемся общими советами, но разбираемся индивидуально;

в вопросах обучения и информирования пользуемся только качественными и проверенными источниками.

Поэтому на нашем сайте вы увидите только качественную и проверенную информацию, написанную доступным языком, и ссылки на достойные православные ресурсы.

Мы видим наш сайт окном в мир аутентичного православия; православия, как оно есть. Мы видим недостатки современных христиан, но прежде всего мы видим святость и величие нашей веры: мы помним слова нашего Бога, что Церковь не одолеет никто и ничто до конца времен.

Мы считаем, что современные технологии могут помогать и в решении духовных вопросов. Поэтому приглашаем вас пользоваться дистанционными сервисами : не стесняться направить нам просьбу о молитве, задать духовный вопрос, сотворить милостыню храму или кому-то нуждающемуся в помощи.

Но самое главное, для чего Господь создал Церковь, виртуально получить, конечно, невозможно. Невозможны виртуальные исповедь, Причастие и многое, многое, что наполняет жизнь человека смыслом, радостью, полнотой бытия.

Поэтому, прежде всего, приглашаем в наш храм, который открыт для вас ежедневно.

8 марта.Божественная литургия. Первое и второе Обретение главы Иоанна Предтечи.

В этот день мы зовем вас, дорогие братья и сестры, на Божественную литургию, посвященную первому и второму Обретению главы Ионна Предтечи, Крестителя Иисуса Христа. Расскажем очень кратко эти удивительные истории Церкви.

Иоанн Предтеча был казнен царем Иродом Антипой по просьбе своей падчерицы Саломеи. Жена Ирода, которая и была подлинным инициатором казни, закопала голову пророка, которую ей принесла на блюде ее дочь,  в своих покоях в нечистом месте. По преданию, благочестивая Иоанна, супруга домоправителя, нашла святыню и похоронила ее в сосуде.  Первый раз  честная глава была обретена вельможей- христианином Иннокентием, при строительстве церкви. Перед своей кончиной он опять спрятал святыню, опасаясь того, что она попадет в руки язычников.

Второе обретение состоялось в 452 году. Главу нашли в глиняном сосуде,  в пещере  монастыря, возникшего в том месте. По преданию сам Иоанн Креститель указал архимандриту где она сокрыта. Оба места обретения сейчас находятся на территории русского православного Елеонского Спасо-Вознесенского женского монастыря. В честь этих событий там воздвигнута часовня Обретения Честной главы Иоанна Предтечи. Внутри сохранились остатки мозаики древней часовни, построенной еще в третьем веке.

Полные истории этих удивительных и трогательных историй можно почитать здесь http://azbyka.ru/days/sv-prorok-i-krestitel-ioann-predtecha

Святый отче Иоанне, моли Бога о нас!

7 марта. Полиелей за вечерним богослужением.

6 марта. Божественная литургия. Неделя мясопустная, о Страшном Суде.

Неделя – так на церковнославянском языке называется воскресенье.

Сегодняшнее воскресенье посвящено напоминанию о всеобщем последнем и Страшном Суде над живыми  и мертвыми. В Священном Писании говорится, что когда настанет Конец света, все, жившие на Земле, воскреснут и предстанут перед судом Сына Божия. Это один из догматов православия, о нём говорится в последних строках “Символа веры”: “Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века”.

Люди знают, что Господь милосерден, исполнен любви к человеку. Поэтому они нередко с беспечностью относятся к своим грехам, своему образу жизни, надеясь, что на Страшном суде Бог простит их.  Церковь напоминает,  что Господь ещё и  праведный, то есть справедливый, честный Судия, и в Судный день никому не удастся избежать ответственности за свои проступки. Цель богослужения этого дня – привести каждого из нас  к покаянию, к решению начать исправлять свою жизнь. Церковь напоминает, как важно творить дела милосердия, ведь именно они могут оправдать человека.
Также сегодня – последний день, когда разрешается есть мясо, в церковнославянском языке он называется “мясопуст”. Впереди – Сырная седмица, или как её называют в народе – Масленица, а за ней и Великий пост. Слава Богу!

5 марта. Божественная литургия. Панихида. Вселенская родительская суббота.

В этот день мы  станем участниками службы, называемой :  "Память совершаемая всех от века усопших православных христиан, отец и братии». Смерть и погребение не прекращают отношений христианской любви, которые связывали живых с умершими во время их земной жизни. Продолжение этих отношений выражается и  осуществляется в  молитвенном  поминовении  умерших (усопших). Господь Иисус Христос говорил, что Бог не есть Бог мертвых, но живых; у Него все живы (Лк. 20, 28). Умершие не перестают жить за гробом и иметь общение с живыми в Боге. Церковь верит в неисчерпаемую и спасительную силу молитвы, если мы просим по воле Сына Божия (Ин. 5, 14—15). Священное Писание указывает, что на молитву за умерших есть несомненная воля Божия, ибо Христос умер и воскрес, чтобы обладать живыми и мертвыми, и Сам Он сходил во ад, чтобы избавить души, с верой ожидавшие его пришествия (1 Пет. 3, 19).

Так по воле Господа нашего Иисуса Христа мы будем молить о помиловании наших усопших дорогих и близких. Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братьям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни. В Боге — все живые. И если окинуть оком все века и то, сколько жило людей и сколько среди них было верующих во Христа и умерших с верой и надеждой на милость Божию, то мы увидим, что умершие составляют большую часть Церкви, чем мы, ныне живущие. Общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего единства с ними, и вместе с тем общего всех единства о Господе в Церкви Христовой.

Приглашаем вас, дорогие братья и сестры, на службу в день вселенской родительской субботы.

Ваши записки о здравии и упокоении  вы можете написать здесь http://казанскийхрам.рф/bog/molitva, 

Так они быстрее попадут к священникам. Количество имен неограниченно, и вы можете сделать это в домашней обстановке, помянув   всех своих близких  и дальних родственников, друзей и всех,  кого    пожелаете (православных христиан).   Писать имена   желательно в родительном падеже ( кого?) : Андрея, Наталии, Александра... Если вы желаете заказать особое поминовение или молебен, то это тоже можно указать в поле записки.

Да хранит  всех вас Господь и Его Пречистая Богородица! 

4 марта. Вечернее богослужение. Парастас.

Сегодня мы будем участниками особого заупокойного служения, называемого парастас ( с греческого "ходатайство"). Основное содержание парастаса составляет 17-я кафизма книги Ветхого Завета «Псалтирь», называемая также заупокойной. В этой кафизме изображается блаженство ходивших в законе Господнем, то есть блаженство праведных людей, старавшихся жить по заповедям Божиим. Служба отличается особой красотой и благоговением. И цель ее соединить молитвенно умерших с живыми. Какая счастливая возможность ! Воспользуемся ею! Станем ближе к нашим дорогим усопшим, о ком болит сердце, кого видим во сне, на могилки которых ходим и плачем от боли. Успокоимся же и возрадуемся, что Господь наш дал нам Свою Святую Церковь для того, чтобы мы могли быть счастливы уже сейчас, в этой жизни.

Как  известно, за дорогих и любимых нам как живых, так и умерших людей мы молимся сами  и подаем записки, чтобы священники помолились во время богослужения.  Хотим напомнить  вам, дорогие братья и сестры, что теперь  записки можно  подать через наш сайт перейдя по ссылке: http://казанскийхрам.рф/bog/molitva  .    Так имена тех, о ком нужно помолиться, попадут к священникам быстрее.

 Ждем вас на нашем богослужении, чтобы почтить память дорогих и близких, ушедших ко Господу.

1 марта.Божественная литургия. Свт.Ермогена,патриарха Московского и всея России,чудотво

Священномученик Ермоген происходил из донских казаков. По свидетельству самого Патриарха, он был вначале священником в городе Казани при гостинодворской церкви во имя святителя Николая. Вскоре он принял монашество и с 1582 года был архимандритом Спасо-Преображенского монастыря в Казани. 13 мая 1589 года хиротонисан во епископа и стал первым Казанским митрополитом.

Во время служения будущего Патриарха в Казани совершилось явление и обретение чудотворной Казанской иконы Божией Матери в 1579 году. Будучи еще священником, он, с благословения тогдашнего Казанского архиерея Иеремии, переносил новоявленную икону с места обретения в церковь во имя святителя Николая. В 1594 году митрополит Гермоген составил службу Божией Матери в честь иконы Ее Казанской, а также «Сказание о явлении Казанской иконы Божией Матери и совершившихся от нее чудесных исцелениях». Его тропарь «Заступнице Усердная» проникнут истинным вдохновением и глубоким молитвенным чувством. 

Деятельность Патриарха Ермогена совпала с трудным для Русского государства периодом — нашествием самозванца Лжедмитрия и польского короля Сигизмунда III. В этом подвиге Патриарх Ермоген не был одинок: ему подражали и помогали самоотверженные русские люди.

Вскоре праведный суд Божий свершился над Тушинским вором: его постигла столь же печальная и бесславная участь, как и предшественника; он был убит собственными приближенными 11 декабря 1610 года. Но Москва продолжала оставаться в опасности, так как в ней находились поляки и изменники-бояре, преданные Сигизмунду III. Грамоты, рассылавшиеся Патриархом Ермогеном по городам и селам, возбуждали русский народ к освобождению Москвы от врагов и избранию законного русского царя. Москвичи подняли восстание, в ответ на которое поляки подожгли город, а сами укрылись в Кремле.

Совместно с русскими изменниками они насильно свели святого Патриарха Ермогена с Патриаршего престола и заключили в Чудовом монастыре под стражу. В Светлый понедельник 1611 года русское ополчение подошло к Москве и начало осаду Кремля, продолжавшуюся несколько месяцев. Осажденные в Кремле поляки не раз посылали к Патриарху послов с требованием, чтобы он приказал русским ополченцам отойти от города, угрожая при этом ему смертной казнью.

Уже из заточения священномученик Ермоген обратился с последним посланием к русскому народу, благословляя освободительную войну против завоевателей. Но русские воеводы не проявили тогда единодушия и согласованности, поэтому не смогли взять Кремль и освободить своего Первосвятителя. Более девяти месяцев томился он в тяжком заточении и 17 февраля 1612 года скончался мученической смертью от голода.

Освобождение России, за которое с таким несокрушимым мужеством стоял святитель Ермоген, успешно завершилось по его предстательству русским народом. Тело священномученика Ермогена было погребено в Чудовом монастыре, а в 1654 году перенесено в Московский Успенский собор.

Икона священномученика Ермогена  находится в иконостасе нашего храма, крайняя справа. Он предстоит с иконой Казанской Божией Матери в руках.

Отче Ермогене, моли Бога о нас, грешных!