РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО 7 января 2019 года.
Сегодня закончился рождественский пост. Мы находимся накануне Рождества Спасителя мира - младенца Христа. Поздравляем Вас, дорогие братья и сестры, с Праздником!
Для тех, кто только начинает свой путь к сокровищам православной веры предлагаем почитать публикации известных и зарекомендовавших себя ресурсов для детального ознакомления с традициями Рождества и Рождественского поста. Там же Вы найдете рецепты постной пищи, размышления на тему поста, Рождества, и много других интересных материалов. Это поможет Вам в дальнейшем.
http://www.pravoslavie.ru/28423.html
https://foma.ru/stati/pravoslavnyie-postyi/rozhdestvenskiy-post
Здесь Вы найдете всю самую полезную информацию по теме Рождества Христова, рецепт сочива и еще много полезного http://www.pravmir.ru/kak-provesti-rozhdestvenskij-post-rozhdestvo-i-svyatki/
(далее…)
29 февраля. Вечернее богослужение. Полиелей
Полиелей – самая торжественная часть Утрени, которая тоже является частью вечернего богослужения. С греческого слово "полиелей" переводится как "многомилостив". Служба состоит из пения стихов псалмов 134 («Хвалите имя Господне, аллилуiа») и 135 («Исповедайтеся Господеви, аллилуiа»). Пение сопровождается многократным повторением слов " яко в век милость Его" . Откуда и произошло название (полиелей – многомилостив).
Полиелей совершается только на воскресной и праздничной Утрени. После чтения и выноса на середину храма Евангелия происходит помазание верующих освященным елеем. Это действие не есть таинство, но священный обряд Церкви, служащий знамением милости Божией к нам, верующим (по-гречески "елей" имеет значение как "милость"). Из личного опыта можно заметить, что помазание есть обряд любимый народом. Есть в нем какое-то трепетно- радостное, детское счастье . Часто люди, отходя от батюшки, тепло и радостно улыбаются, растирая масло по лбу, глазам, щекам...
Приглашаем вас приобщиться к этому обряду и принять участие в вечернем богослужении. Полиелей в будние дни - редкое и оттого еще более радостное событие. Приходите!
(далее…)
28 февраля. Божественная литургия. Неделя о блудном сыне.
Вторая неделя (седмица) перед Великим постом - о блудном сыне. Церковь призывает нас к покаянию, напоминая: при условии истинного смирения и раскаяния со стороны человека-грешника для милосердия Божия возможно прощение самых тяжких грехов. Это беспредельное милосердие Божие Церковь представляет чтением на литургии Евангельской притчи о блудном сыне (Лук. XV, 11 - 32), по имени которого называет и саму неделю.
27 февраля. Божественная литургия. Панихида. Преподобного Авксентия
Дорогие братья и сестры! Сегодня мы соберемся почтить память преподобного Авксентия Вифинского, отшельника.
25 февраля. Божественная литургия. Иверской иконы Божией Матери, свт.Алексея Моссковского
Слезы… слезы радости или отчаяния. А боль? Та, что в груди, что душу рвет, сердце ранит, да так, что нет сил… совсем. Но ты шепчешь: «Господи, помилуй!» Они ударили по ней мечом.
Было это давно, в IX веке, близ города Никеи в Малой Азии мирно жила благочестивая вдова с сыном. Пока не пришли времена, когда начались гонения на православные иконы. И тогда в их дом ворвались солдаты. Один из них, увидев икону Божией Матери, ударил ее копьём. И неожиданно, к его великому ужасу, из рассечённого образа Богородицы пошла кровь, и обезумевший от страха, он пал пред ним на колени, вымаливая прощения за страшный, непоправимый грех. Ночью несчастная вдова с сыном пришла на берег моря. Долго и горячо молились они, а затем, спасая икону, предали её волнам.
Прошло два века. На берегу моря у Иверской (Грузинской) обители Афона сидели старцы и вели беседы. Вдруг удивительное явление привлекло их взор: от воды к небесам вознёсся огненный столп. Несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, монахи пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. И стало видно, что свет исходит от стоявшей на волнах иконы. Долго не могли взять её в руки старцы. Только после молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил Грузин (память 12 июля), по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, осенив себя крестным знамением, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме. С почестями поставили её монахи в алтаре храма. Каково же было их удивление, когда наутро икону нашли... над вратами обители. Недоумевая, её снова перенесли в алтарь, но вновь повторилась та же история. Так было несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами. Поэтому святая икона называется Портаитиссою, Вратарницею.
Дорогие братья и сестры, так давайте же отпразднуем этот светлый день с молитвою в сердце о нас, о наших близких и родных. Да помилует нас Бог!
(далее…)
24 февраля. Вечернее богослужение. Полиелей.
Сегодня вечером состоится вечернее богослужение с полиелеем, на котором будет читаться об иконе Божией Матери, именуемая Иверская, и святителе Алексее митрополите Московском и всея Руси. Это связано с тем, что церковный день начинается с вечера, т.е. с вечерней службы, и эта служба неразрывно связывается с литургией грядущего дня. А 25 февраля - день памяти иконы Божией Матери, именуемой Иверская, и святителя Алексия митрополите Московском и всея Руси. Расскажем сейчас о святителе Алексее.
Господь рано открыл будущему святителю его высокое предназначение. На двенадцатом году жизни мальчик Елевферий раскинул сети для ловли птиц, незаметно для самого себя задремал и вдруг явственно услышал голос: «Алексий! Что напрасно трудишься? Ты будешь ловить людей». С этого дня отрок стал уединяться, часто посещать церковь и в пятнадцать лет решился стать иноком. В 1320 году он вступил в Московский Богоявленский монастырь, где провел более двадцати лет в строгих иноческих подвигах. Затем митрополит Феогност повелел будущему святителю оставить монастырь и заведовать судебными делами Церкви. Эту должность святой исполнял 12 лет со званием митрополичьего наместника. В конце 1350 года владыка Феогност посвятил Алексия во епископа Владимирского, а по смерти митрополита он стал его преемником в 1354 году. В то время Русская Церковь была раздираема большими нестроениями и распрями, в частности, из-за претензий митрополита Литвы и Волыни Романа. В 1356 году, чтобы положить конец смутам и тревогам, святитель отправился в Константинополь к Вселенскому Патриарху. Патриарх Каллист дал Алексию право считаться архиепископом Киева и Великой России с титулом «всечестнаго митрополита и экзарха».
Когда скончался великий князь Иоанн, святитель взял под свою опеку его малолетнего сына Димитрия (будущего Донского). Много пришлось святому владыке потрудиться, чтобы примирять и смирять строптивых князей, не желавших признавать власть Москвы. Вместе с тем не оставлял митрополит и трудов по устройству новых обителей. Им основаны в 1361 году Спаса Нерукотворенного Образа монастырь на Яузе в Москве (Андроников, по имени ученика преподобного Сергия, первого игумена монастыря) по обету, который он дал, когда корабль во время его поездки в Константинополь терпел бедствие; Чудов – в Московском Кремле, восстановлены и две древние обители – Благовещенская в Нижнем Новгороде и Константино-Елен
Святитель Алексий пользовался большой благосклонностью в Орде, где исцелил болевшую глазами ханшу Тайдулу; содействовал тому, что великое княжение владимирское укрепилось окончательно за московскими князьями.
Святитель Алексий отошел ко Господу 25(12) февраля 1378 года. Он предвидел время своей кончины; совершив Божественную литургию и причастившись Святых Тайн, мирно простился с людьми и предал Господу свою душу. Тело его с великой честью было погребено в созданном им храме архистратига Михаила. Всех лет жизни его было 85, а на святительском престоле пребывал он 24 года.
Дорогие братья и сестры! В этот день давайте особо молимся святителю Алексию, митрополиту, Киевскому, Московскому и всея Руси, выразителю духовного единства Святой Руси, чтобы он, предстоя Господу, просил Спасителя мира сохранить историческую Русь от духовных разделений и вражды, Церковь нашу сохранить в единстве, соединить с нею всех тех, кто по разным политическим и иным обстоятельствам от нее отделился. Мы просим у него сегодня ходатайства пред Богом и о Киеве, и о Москве, мы просим у него ходатайства о Церкви нашей. И верим, что великий угодник Божий, на опыте своей земной жизни зная, как тяжела боль разделения братьев, будет ходатайствовать пред Господом об исцелении всех наших болезней и скорбей, дабы едиными устами и единым сердцем мы могли провозглашать и славословить великое и преблагословенно
(далее…)
21 февраля. Божественная литургия. Неделя о мытаре и фарисее.
В это радостное для нас воскресение владыка Вениамин будет совершать Божественную литургию в неделю о мытаре и фарисее.
Притчей о мытаре и фарисее мы вступаем в особый период жизни Церкви – недели подготовительные
Христос говорит: «Два человека вошли в храм помолиться, один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи или этот мытарь. Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть всего, что приобретаю». Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаза на небо, но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! Милостив буди мне грешному!». Говорю вам, — заканчивает Христос эту притчу, — что мытарь пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».
В этой притче — о мытаре и фарисее — рассказывается о двух людях. Мытарь — это славянское слово для обозначения сборщика налогов, профессии, окруженной в древнем мире всеобщим презрением. Фарисей — это название правящей партии, верхушки тогдашнего общества и государства.
Эта притча, казалось бы, очень простая. С одной стороны – высокомерный фарисей, с другой стороны – смиренный мытарь. Но на самой деле в этой притче есть огромная глубина.
Дай нам, Господи,увидеть нам эту глубину и осознать ее. Чтобы пример мытаря научил нас жаждать спасения Божьего, а пример фарисея научил не осуждать тех, кто идет совсем по другой дороге, но рядом с нами.
Приглашаем вас принять участие в соборном богослужении с владыкой Вениамином и священнослужителями нашего храма!
(далее…)
В воскресенье 21 февраля мы ожидаем владыку Вениамина
(далее…)
20 февраля. Божественная литургия. Панихида. Прп. Парфения, еп. Лампсакийского
Сегодня Святая Православная Церковь чтит память святителя Парфения, епископа Лампсакийского.
Святитель Парфений, епископ Лампсакийский жил в четвертом веке. Он был родом из малоазийского города Мелитополя, где его отец Христофор служил диаконом. Юноша был неграмотен, но выучил в храме Святое Писание. Он занимался рыболовством и по доброте сердечной раздавал все вырученные деньги нищим. По преданию, за такую веру, простоту и добродетельность юноша получил дар врачевания. Узнав о Парфении, местный епископ Филипп дал ему образование и сделал священником. В царствование императора Константина Великого Парфений стал епископом города Лампсака, расположенного на азиатской части пролива Дарданеллы. Парфений обратил в христианство многих горожан и строил храмы. Он продолжал находить время для помощи простым людям и во Имя Господа Иисуса Христа исцелял страждущих.
Приглашаем вас принять участие в нашем соборном богослужении. Будьте хранимы Богом. Аминь.
(далее…)16 февраля. Божественная литургия.Равноапостольного Николая, архиепископа Японского.
Святой равноапостольный Николай, архиепископ Японский, в миру Иван Касаткин, родился в 1836 году в Смоленской губернии. Иван получил духовное образование в Санкт-Петербурге и принял монашество с именем Николай. Он сам изъявил желание служить в Японии, настоятелем консульского храма города Хакодате. Сначала проповедь Евангелия в Японии казалась немыслимой. По словам самого отца Николая, “тогдашние японцы смотрели на иностранцев, как на зверей, а на христианство, как на злодейскую церковь”. Восемь лет у него ушло на то, чтобы изучить народ, язык, нравы и обычаи. Вскоре появились первые прихожане среди японцев. И в 1869 году Синод образовал в Японии Российскую Духовную Миссию.
Служение в краю Восходящего солнца не было простым. Община не раз страдала в период гонений на христиан. Но трудами архиепископа Николая в Токио были построены собор Воскресения Христова, семинария, издавался журнал, печатались книги. Святитель Николай перевел на японский богослужебные книги, составил православный богословский словарь. Через пятьдесят лет после того как он впервые ступил на японскую землю, здесь было более двухсот пятидесяти христианских общин и свыше тридцати трех тысяч верующих.
3 февраля 1912 г., на 76-м году жизни, просветитель Японии архиепископ Николай отошел ко Господу. 10 апреля 1970 г. святитель Николай за свои равноапостольские труды в деле просвещения японского народа был причислен к лику святых. В Японии святитель Николай почитается как великий праведник и особый молитвенник пред Господом.
В нашем храме, на 2 этаже есть придел в честь святого равноапостольного Николая Японского. И совсем недавно в храме появилась икона с частицей его святых мощей. Каждый из нас может молитвенно обратиться к святому. Приглашаем вас на богослужение в день памяти святого Николая Японского, архиепископа Японского.
(далее…)